18

ят боен дух, без да претърпи изменения. Стилът произлиза от Китай. Един от великите майстори на Шаолин, наблюдавайки поведението на тигрите създал свой собствен стил, отличаващ се с повишена агресивност и опасност. Стилът няма спортно начало. Неговият боен дух се предава от Учител на ученик, извеждайки съзнанието му до такова ниво, в което той започва да чувства и „мисли“ като тигър. Стилът в своята мъдрост единствено отстъпвал на много по-древния стил — „Дракон“.

— Стига толкова теория, време е да се разкършим, — каза Сенсей.

Той извика на татамито трима бойци, здрави момчета със спортно телосложение, за да демонстрира няколко примера за защита и нападение. В началото показа такова темпо, в което според него се извършват истинските удари. Честно казано аз, както навярно и мнозина от другите, не можахме дори да забележим кога Учителя нанесе ударите. Всичко, което успяха да фиксират моите очи, беше как Сенсей премина покрай тримата бойци, помръдвайки леко с ръце, за някаква част от секундата. Дори не разбрах кога момчетата паднаха. Същото се случи и с примерите при защита. Скоростта, с която нанасяше ударите ми се стори нереална. И моят мозък, отказвайки да повярва в това ми намекна хитро: „Сигурно са паднали самички, преструвайки се“. Но изкривените от непоносимата болка момчешки лица, беше невъзможно да се инсценира. Сенсей се приближи към тях спокойно и им помогна да възстановят своето дишане, натискайки с пръст различни точки по техните тела. След което момчетата успяха да се възстановят от шока и да продължат да тренират. При това, цялата тази сцена бе съпроводена от немия поглед на удивената тълпа.

После Учителят започна подробно да разказва за техниката на стила „Тигър“, показвайки бавно всяко движение и местата за нанасяне на ударите. Стори ми се, че тези движения бяха прекалено сложни, за да успее човек да ги нанесе за някаква си част от секундата.

Разделяйки се по двойки, народа целеустремено започ-