181

думите за единната вяра, произнесе:

— Нещо не мога да разбера разликата между думите на Агапит и Теодоси относно единната вяра. Според мен Теодоси е бил прав. Както казва моята баба, трябва да се вярва само в християнството, тъй като това е единствената вяра водеща към Бога.

— Ето, виждаш ли, твоята баба смята така, защото се е родила и израснала в християнска среда. А нечия баба живееща в Близкия Изток ще разказва на своята внучка, че единствената истинна вяра — е мюсюлманската. Китайската баба ще уверява, че будизма е истинната вяра и т.н.. Но всичко това са само външни условности и в крайна сметка, при пълно потапяне в позитивната вълна, тоест при доминацията на агатодемона (а не поддържайки агресивния фанатизъм на какодемона), всичко това довежда човека към един и същ вътрешен резултат. И много често човек дори не разбира за тези процеси произтичащи в него. Той започва да разбира, какво представлява истинната вяра в Бога, да чувства необикновен прилив на сили. Тоест, всички, които истински вярват в Бога, както и да не Го величаят, в крайна сметка достигат до една и съща порта и пристъпват един и същ праг. Казано е, че много пътища водят към Бога, само че Портата е тясна.

— Видимо, и аз разбирам всичко това така, — започна да разсъждава Костик. — Но ако си призная честно, много ми е трудно да повярвам… Ето например за същия Агапит, че в него пребивавал самия Свети Дух. Как въобще изглежда този Свети Дух? И нима това е било толкова важно за Русия? И защо до ден-днешен никъде не съм чувал или чел за това? Защо до нас са достигнали именно тези истории, които както казвате, са манипулирани? На кого да се вярва тогава? И ако има Бог, защо позволява, да се гаврят със светците, разпънали Христос, скрили истината за Агапит…

Сенсей уморено въздъхна и спокойно отговори:

— Не се опитвай да разбереш Божиите дела, които в по голямата си част са скрити от хората. Това е равносилно на това, мравката да глътне слон. Човешкия мозък е много ограничен. Човек не възприема елементарни неща: как чува, как