75

предвид „богатство“, „имущество“, – блесна Ариман със своите познания по руска история. – И чак след това тръгнало разделението на животни и пари.

Но Сенсей възрази и тук:

– „Изобилие“, „излишък“ – да, това е означавало наличието на „добитък“. Но не и „богатството“ като такова. Та нали богатството първоначално сред древните славяни означавало „Бог и ти“, „Бог вътре в теб“, „ти си в Бога“ и от тук се е подразбирало духовно богатство, което е достъпно само за човека и се явява неговото истинско достояние.

– Е, както и да е било там, но да си богат е добре и в този и в другия смисъл! – обобщавайки продължи Ариман.

– Това си е точно така, – съгласи се Виктор.

– Но за да станеш богат, – реши да продължи своята мисъл Ариман, – трябва да се научиш да уважаваш парите, да ги обичаш, броиш, трупаш и пестиш. Тоест да контролираш техния приходно – разходен поток. Простичко казано да усвоиш икономическите закони. Икономиката – това е важна необходимост за цялата цивилизация. Това е изкуството да управляваш своето стопанство, било то малко или голямо, смисъла е един и същ. Икономиката се е зародила още по времето на древен Шумер. Именно Шумер обучил света на това велико изкуство…

Сенсей каза с усмивка:

– Е, ако сме съвсем честни, то съгласи се Ариман, че шумерите научили света не само на икономика, но и на бюрокрацията. При тях на всяко плодово дръвче, започвайки от неговото засаждане се е завеждала отделна глинена табличка, един вид отчетен картон, където всяка година се е отбелязвало количеството на събраните плодове от даденото дърво.

Татяна се усмихна и тихичко ми нашепна:

– Добре е, че в тези краища не се въди облепиха (Hippophae rhamnoides бел.пр.). Щяха да се измъчат да броят тези ситни оранжеви плодове.

А Сенсей продължи:

– …А когато дървото остарявало и реколтата спадала,